فقال : « إيانا عنى ، أن يؤدي الأول إلى الإمام الذي بعده ، الكتب والعلم والسلاح * ( وإِذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ) * الذي في أيديكم للناس : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّه وأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ) * إيانا عنى خاصة ، أمر « 1 » جميع المؤمنين إلى يوم القيامة بطاعتنا ( فإن خفتم تنازعا في أمر فردوه إلى الله وإلى الرسول وأولي الأمر منكم ) كذا نزلت ، وكيف يأمرهم الله عز وجل بطاعة ولاة الأمر ، ويرخص في منازعتهم ، إنما قيل ذلك للمأمورين الذين قيل لهم : * ( أَطِيعُوا اللَّه وأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ) * » . 2480 / [ 5 ] - وعنه : بإسناده عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن الحسين بن أبي العلاء ، قال : ذكرت إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) قولنا في الأوصياء : إن طاعتهم مفروضة « 2 » . قال : فقال : « نعم ، هم الذين قال الله عز وجل : * ( أَطِيعُوا اللَّه وأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ) * وهم الذين « 3 » قال الله عز وجل : إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّه ورَسُولُه والَّذِينَ آمَنُوا ) * « 4 » » . 2481 / [ 6 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس وعلي بن محمد ، عن سهل بن زياد أبي سعيد « 5 » ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( أَطِيعُوا اللَّه وأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ) * . فقال : « نزلت في علي بن أبي طالب ، والحسن ، والحسين ( عليهم السلام ) » . فقلت له : إن الناس يقولون : فما له لم يسم عليا وأهل بيته ( عليهم السلام ) في كتاب الله عز وجل . قال : « فقولوا لهم : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) نزلت عليه الصلاة ولم يسم الله لهم ثلاثا ولا أربعا ، حتى كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) هو الذي فسر ذلك لهم ، ونزلت عليه الزكاة ولم يسم لهم من كل أربعين درهما درهما ، حتى كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) هو الذي فسر ذلك لهم ، ونزل الحج فلم يقل لهم : طوفوا أسبوعا « 6 » ، حتى كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) هو الذي فسر ذلك لهم . ونزلت * ( أَطِيعُوا اللَّه وأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ) * ونزلت في علي والحسن والحسين ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في علي ( عليه السلام ) : ألا من كنت مولاه فعلي مولاه . وقال ( عليه السلام ) : أوصيكم بكتاب الله

--> 5 - الكافي 1 : 143 / 7 . 6 - الكافي 1 : 226 / 1 . ( 1 ) في « ط » : من . ( 2 ) في المصدر : مفترضة . ( 3 ) ( قال اللَّه عزّ وجلّ . . . وهم الذين ) ليس في « ط » . ( 4 ) المائدة 5 : 55 . ( 5 ) في « س » : سهل بن زياد بن سعيد بن عيسى ، وفي « ط » : سهل بن زياد ، عن أبي سعيد بن عيسى ، والصواب ما أثبتناه من المصدر ، لأنّ أبا سعيد كنية سهل بن زياد ، وهو يروي عن ابن عيسى ، ويروي الأخير عن يونس جميع كتبه ، راجع رجال النجاشي : 185 / 490 و : 448 / 1208 ومعجم رجال الحديث 20 : 181 . ( 6 ) أي سبع مرّات . « النهاية 2 : 336 » .